社會科學，社會學，政治

為甚麼讀社會學？為甚麼讀社會科學？

每當遇上這樣的問題都沒法回答－－如果"興趣"不是一個見得人的答案的話。也得多謝六啤半的其中一隻，她令像我這種愛死social sciences的人更愛社會科學。

社會科學像毒品，會上癮的，不抽過你不明白如何過癮。

星 期三是那悶死人的社會科學院的畢業禮，學生在人海茫茫中一個跟一個上台，點個頭、握個手便落台bye bye(同時vote of thanks只得5分鐘，跟畢業無關的銀樂隊表演卻超過10分鐘)。兩個半小時的畢業禮、三年的大學(學費)，台下的父母就只等待這10秒。在這10秒內 我跟徐校長握了一秒鐘的手，還說了聲我也不知自己為何說了的謝謝。如果那是劉遵義，我會把雙手放在身後，然後用我在大學學到的良知，以沉默的方式抗議他把 法學學位頒給那位要求人大釋法的董前特首(縱使我十分同情這位老伯伯)。

大學不單是傳授知識和增加知識的地方，也應傳承social responsibility。

晚 上是那更為不堪的社科院40周年Reunion Dinner，不要說身為社會科學的學生在酒店擺這種整色整水的粉飾太平，而不將每位原價$660大元捐給弱勢人士，就算當作壽延喜酌也有待薄來賓之嫌 (在會展Grand Hall見到雪菜肉絲飯也是首次)，最最大問題是那個所謂的40 under 40傑出社科校友選舉。

吳俊雄、呂大 樂、劉兆佳等在香港的社會科學界鼎鼎大名的校友不入選，黃霑、黃志淙、陳冠中等在香港的文化界如雷貫耳的校友也名落孫山，換來的卻是林鄭月娥、鄭汝樺、林瑞 麟、曾德成四個官。Come on！這是社會科學院呀！難道是那些用錢買回來的甚麼傑出青年選舉，然後撘個明星做宣傳？難道他們認為曾德成對香港的建樹大得過同樣當官的劉兆佳？(姑勿 論他在當官後人氣口碑直下。)

對，存在決定意識。Admin人Admin總有其想法，籌款最重要。大學教授會跟你說：this is politics。

與 此同時看著吳俊雄的《此時此處許冠傑》以及呂大樂的《號外三十》，便發現，為甚麼他們是這樣的可愛(注：雖然不是最好，但《此時此處許冠傑》可謂是社會學 寫作的範例)。在會場跟老細寒喧，他一開口的不是關心我的近況不是講他在看甚麼書不是講他的老婆，而是憤怨曾德成的文革式批鬥，還說馬臉人若敢到場便會踩 台。同樣是社會科學的學生，同樣名成利就住半山，為何有這樣大的分別？

最後不吐不快的，就是夾在這兩個events中間的《命運迷牆》。

但 我得怎樣評論這齣活生生的社會科學教材？中文名《命運迷牆》不是英文Lions for Lambs的直譯，也不是故事內容講及阿富汗戰爭的意譯。命運迷牆，或者可以形容戲內各個角色還沒有學會瀟脫的既定路程。搞政治的必然成為政棍，做 media的必然被市場牽著走，教書的必然將自己做不到的寄予學生身上，做學生的必然偏激必然有報國心態的social responsibility。

學生托特憤怒得好，在學校學了那麼多所謂的理論學會了social responsibility，到頭來還不是看著政棍在說三道四，還不是看著社科院的搞建制俾面派對？倒不如每天玩樂好了。羅拔烈福也真有Charisma，國難當前，配夫有責，也切中年輕人愛將家事國事天下事肩負在身上的想法。戲裡戲外，誰說電影是虛幻？

搞革命、搞運動係會死人的，但難道看著時代的崩壞而只顧美點雙輝？難道看著新的一葉舊的馬臉妖言惑眾而繼續吃民脂民膏？

我也沒有忘記在社會科學院學會的SOCIAL RESPONSIBILITY。

管他，死就死。

兩齣劇

令人失望的＜香港電視風雲＞和給乎期望的＜梨花夢＞

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再次證明，胡恩威並不懂得拿掐主流與另類之間的分寸。

情況就像＜東宮西宮五＞和那齣講流行曲的劇(SORRY，並不記得名子)一樣，＜香港電視風雲＞有同樣的毛病：不停重複講了好幾年的批評(例如無線的電視劇無腦)，卻缺乏理據的展述和證據的陳例，沒有清晰深刻的主旨沒有的細膩深入的內容，結果至次浪費了演員，以及希望有所思考或得啖笑的觀眾的時間。

＜東宮西宮＞的各種橋一再翻用(例如不停直接發問問題這個林奕華的拿用好戲，也例如將歌舞)，當演員在鬧無線電視劇\"來來去去都係唔同職業的三四五角戀\"的時候，不知胡導演會怎樣想？

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幸好同樣在灣仔上演的＜梨花夢＞總算不像上次香港話劇團的＜暗戀桃花源(香港版)＞那樣令人失望，不致於劇力萬鈞緊湊豐富，但編劇、演員、佈景、燈光和梁國雄的道員絕對出色，尤其是倫永亮為黑妞白妞所作的歌實在繞樑三日。

"外援"劉雅麗和謝君豪的選角正確也表現出色，但看著高翰文剃頭、打鼓、像梁朝偉一樣訓身演出也未能在這齣重頭劇擔正，不得不為這些默默為舞台演出耕耘卻缺乏明星相的演員悲哀。

並且，這個已有三十年的老劇團有時實在過份老土，著重工整的編劇，過份著重開場和尾聲的一百年前一百年後的首尾呼應，像＜新傾城之戀＞一樣，畫蛇添了足。不過，今晚總算得到了像我這樣挑剔的觀眾的掌聲。？

看電影跟看話劇的其中一個分別，不就是拍掌的機會嗎？

第十二屆釜山國際電影節

在協助下終於完成，能否刊登已不重要了，或者只是害怕失去、忘記和遺憾。

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踏著釜山的紅地毯走向國際舞台

從未對南韓的文化產品著迷，不明白為何朋友覺得劇情欠奉的《浪漫滿屋》有趣，更難以對《親切的金子》感覺親切。但現場感受過第十二屆釜山國際電影節開幕禮的氣氛後，卻震撼於南韓文化事業發展之蓬勃。南韓將文化和經濟結合、透過國際盛事建立城市形象及軟銷本土文化的經驗，實在值得香港借鏡。

本地藝人踏上國際紅地毯：南韓軟銷文化的公式

釜山是南韓第二大的港口城市，城市面貌並不怎樣吸引，但釜山國際電影節在十二年間卻發展成僅次於東京國際電影節的亞洲第二大影展，亦讓南韓電影走向國際。釜山市的每個角落，皆佈滿電影節的宣傳海報，甚至連銀行也擺放著電影節的節目表，除了沿海城市獨有的海水腥味之外，整個城市亦瀰漫著節慶的氣氛。

跟不少影展一樣，釜山電影節亦邀請了國際影星吸引各地媒體，然而大會的重心卻放在本地藝人身上，為他們製造在國際媒體曝光的機會。在遊艇會的露天空地舉行的開幕禮只有數位國際影星出席，踏上紅地毯享受觀眾的歡呼聲和閃光燈的卻大都是南韓的本土藝人(竟然亦有南韓的政客)。這個黃昏雨越下越大、天空由淺灰色變為深藍色，各國媒體爭相拍攝近年極速冒起的南韓藝人，閃光燈不停在閃，照亮正灑落在地上的雨點。藝人冒雨走過紅地毯時，現場觀眾不停在歡呼，令開幕禮足足遲了一個鐘才正式開始。香港文化中心會場外亦曾經出現這麼一個情景，但又有多少本港藝人，能藉著文化中心那張紅地毯走向國際舞台？

本地藝人和嘉賓踏過紅地毯後，市長兼影展主席許南植致辭，然後是釜山管弦樂團出場，在璀燦的煙花下進行演奏，本土娛樂事業和本地樂團巧妙地融入於國際盛事當中。不用煞有介事穿著韓服表演傳統農樂或「亞里朗」，就是從這些現代表演藝術，作為一個外國人，也能感到南韓濃厚的文化氣息及政府對文化藝術的著緊。

藉本土特色由邊緣走向中心

煙花和音樂過後，戶外大銀幕徐徐上升，開幕電影《集結號》隆重放映。這齣由內地導演馮小剛執導的電影講述在國共內戰期間，一名連長以為聽不到「集結號」而連累同伴陣亡，後來堅持單獨尋回其他士兵的遺骸。首映後一天便有網上輿論批評這部中資(但有大量南韓幕後班底的)影片抄襲荷李活的《雷霆救兵》和南韓的《太極旗飄揚》。跟不少內地「大片」一樣，《集結號》亦被批評為討好海外觀眾而失去內地同胞的認同。冒雨觀看的南韓觀眾可能從片子隱隱感覺到韓戰的切膚之痛，但對於中港台觀眾如我們來說，卻像看一套說國語的西片，未能通過電影對國共內戰作更深層的思考。

不少全球化論者指出全球化令文化及其產品出現「去疆域化」(deterritorialization)的現象，即是說文化與地域失去了的關連，最熟識的例子莫過於星巴克。然而南韓電影的成功卻顯示本地元素的重要性，本土文化和國際認同可以並行。韓裔學者Jeongsuk Joo指出，雖然南韓電影在管理模式、拍攝手法皆在模仿荷李活，拍出像《我的野蠻女友》這些跟地域沒有必然關連的賣座電影，但同時卻出產《JSA安全地帶》、《太極旗飄揚》、《生死諜變》這些跟南北韓歷史有關的電影，令南韓電影跟其他亞洲電影區分出來。Chul Chung和Minjae Song透過訪問南韓觀眾，指出他們願意觀看本地電影是很大程度上取決於國家民族感情，本地電影同時增加對國家身份的認同，盧武鉉送給金正日的手信包括《大長今》DVD，亦正正說明這一點。南韓電影不單令本地觀眾產生認同，更因其本土特色而漸受注目，由全球的邊緣位置走向中心。當然，在講求市場策略的全球化年代，像釜山電影節這種以集結全國電影人的盛事，亦功不可沒。

本土跟國際並不對立

各國各市都透過舉辦展覽、高峰會、體育活動來吸引遊客和建立形象，而南韓政府正擅長透過舉辦國際盛事，滲入本土元素並將本國文化輸出海外，建立其「軟實力」。釜山就是懂得善用本土藝人令電影節變得獨特。不僅舉辦電影節，釜山曾於2002年舉辦亞運及世界杯賽事，在2005年舉辦亞太經濟合作組織領袖高峰會，成為南韓的展覽中心。同樣是展覽中心，香港卻沒有在展覽中加添本土特色來豐富香港作為主辦城市的形象，令展覽無論在香港抑或別處舉辦，都看不出有甚麼分別。更諷刺的，是香港的「盛事」往往以外國的嘉賓作招徠。年初舉行的香港國際電影節，竟然以邀得南韓影星鄭智薰(Rain)來港而沾沾自喜。香港本土藝人麼？就只是那些有新片上映的二三線明星仔撐場。

南韓成立電影振興委員會推動其文化生產，反觀香港的西九報告卻只著眼硬件發展和旅遊收益，全無提及如何以香港獨有的本土文化發展經濟，文化內涵在這個計劃中可謂沒有佔過位置。雖然在新鮮出爐的施政報告中，特首曾蔭權慨嘆香港的創意藝術已經被台灣及南韓迎頭趕上，但之後侃侃而談的，依然是西九文化區「基建」盡快上馬，創造經濟效益的需要。他要知道，香港最渴求的不是再多一隻沿海而臥的「大海龜」，不是大而無當的粵劇台板，而是本土創作人及表演者，是懂得欣賞表演、及尊重創作的觀眾。官方解釋西九計劃中有戲曲中心、M+內的水墨館來突顯香港文化，但這都不是香港獨有，也不是「最香港」的文化。反而港產片、流行曲、電視及漫畫等，那些在七十年代在孕育出來的本土文化竟在西九缺席。政府沒有想過透過西九來鞏固自身文化，在全球化和大陸化的壓力下保持香港的獨特身份，亦沒有想過如何透過文化來增強對城市和國家的歸屬感。(他們懂得是以令人嗤之以鼻的方法硬銷「國民教育」)。就算我們將來擁有世界一流的文化硬件，但仍然缺乏文化人才及人文精神，一邊靠(世界一流的)外援撐場，卻一邊將本土文化拒諸門外，那外地表演團體便只如過客，而本土藝術亦難以發展，更無助建立及鞏固港人的本土或國民身分。

就算說到文代帶動經濟發展，釜山亦有值得我們借鏡的地方。釜山電影節的主要場館原設於南浦洞這個舊地區，現在開幕禮卻移師至海邊新區海雲台的遊艇會，部分影片亦在該區的新商場上映。搞文化的部門，擺明車馬叫文化旅遊局，著重在政府帶頭發展、商人資助的過程中著重民間的參與。對於香港來說，政府過往「支持」文化發展的力度只是雷聲大雨點小，西九文娛藝術區九成是地產項目一成是大白象，吸引旅客的新點子不是香港電影節藝術節，而是「炒股旅行團」。本地文化藝術的發展，從來亦不會與經濟發展相輔相承。

我們沒有等待《集結號》的炮彈聲響靜下來便離開場館，遊艇會外盡是等待南韓明星的影迷，未來的西九，將會出現這情況嗎？將來西九fans呼喚的，會否都是走在釜山紅地毯的韓星？我們的梁朝偉劉德華，會否到西九接受我們的歡呼？

港產文化不再了

最後不得不提由南韓回港的意外驚喜。由於機位所限，不得已乘搭印度航空回港。原先打算在機上好好睡一睡，整理心神回到現實繼續營營役役，怎料被空姐吵醒吃飛機餐時，被機上播放的印度電影吸引。這齣名為《Heyy Babyy》的歌舞片今年在印度上映，其宣傳片成為Youtube的大熱。故事講述三個愛蒲的男人搭上富家女的故事；劇情胡鬧、技巧一般，處處充滿八十年代王晶「追女仔系列」的影子。然而影片沒有賣弄七擒七縱的色情橋斷，卻充滿印度式幽默，逗得我們大樂之餘亦大開眼界。回看香港，不是沒有電影不是沒有笑片(離港前一天某報的頭版亦是幾近絕跡的港產片廣告)，只是很久沒有令香港人會心微笑的電影了。

色戒

懷著期望看<色戒>，梁朝偉好湯唯好李安好張愛玲也好，崩緊著看了兩小時的電影，但跟<斷背山>還是差了一截。若沒有那三斷love scene，大概也只是一齣怕得很好看的時代悲歌。或者看過張愛玲會有更深的感覺吧。

但走出戲院，良久良久，那種鬱住鬱住的感覺卻還是仍未消散。

(最愛王佳芝向後望易先生那張海報，但找不到，唯有"留白")

香港新方向

從不對施政報告感興趣，若非工作需要否則不會詳細看新聞。行政長官說，香港正面向新方向，我們要當個新香港人。我所喜愛的香港，大概離我越來越遠。

戀愛寫真

一知道這套電影是絕症片的時候便暗暗擔心，難道這齣等待一年的電影最終淪為＜在世界中心呼喚愛＞這樣的流行電影?!

電影沒有帶來驚喜反而是越看越不舒服，宮崎葵的角色靜流遺傳了長大便死但沒有學名的離奇絕症，因為愛上男主角而要長大而要死，比搵戲嚟做更加搵戲嚟做，而那位爆梁詠琪結了婚的男主角扮大學生也欠缺了一點點的說服力。

然而，這些種種都不重要，重要的是要躲在黑色的戲院，逃出這世界，不用想不要想。在這樣一個純情的世界觀看百分之一百的愛。原來暗地裡，我也渴望這種不存在的狀態。


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電影裡的森林是兩個人的天地但電影始終還是電影。到現在，我還有受傷的感覺。

周年誌慶

一直對生日並不太在意，當作平日一樣沒有特別快樂也沒有特別憂傷好些年頭甚至記也記不起。

卻原來，今年的生日出乎了意料之外地有點留心，不是說特別期待特別在意到那裏慶祝希望有甚麼禮物，而是原來25歲的生日總令人不得不認真地思考起來。

既然無法25歲未到便身患絕症遺愛人間(啋！)，那便唯有努力思考如何勇敢地生存落去或者好歹也要繼續捱世界。硬頸如我也只能逐少逐少的認命。不過不知怎樣開口說得明白。

今天是平日，平常的日子的沙灘也有人在追逐太陽膏的夢。如果每天都這樣在海邊睡在浮床，在沙灘上晒大陽，然後熱了又下水冷卻自己，可以是寫意得讓全世界的人都羨慕。要是這樣，有人會問你對世界的貢獻；要不是這樣，也會有人問你為甚麼辛苦自己。我想起＜太陽膏的夢＞我想起＜腹稿＞的＜給K＞但我有點累。

浮床在海邊上升下沉，天空始終是灰灰藍藍的。晚上睡在床上，望著上隔床板，還是有種不安全的感覺。

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由於連自己生日也不記得(這是劣絕的藉口)，素來不記得別人的生日，謝謝所有只有付出沒有回報的人。也要感激那位陪我在海灘旁不敢浮也不敢游的人，有時候我也需要人接受我的軟弱我的任性。

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在這個日子，自然也想到張國榮。

傷春悲秋

這幾天鬱和悶，原來是為了今晚那早來的秋意。

累了回家，夢中經過觀塘繞道，睡醒從681走下來。天黑黑，正如每一次在夜裡見到那暗藏著的馬鞍山，我會懺悔，懺愧我每個星期六都醒了再睡，為的就是睡過下午一點，沒有趁好天氣出外走動。

今天下午好熱，潮濕但有點燥，不適宜在街上走動但又必需走動，離開書店，然後呆坐在冷氣辦公室。鬱和悶，多雲，有零散驟雨。回家途中，冷不及防風輕拍臉，原來中秋節差不多到臨。

雖然好累，但我還是讀著下午買的＜腹稿＞，好美麗的書名，好看，但我不能認同那種感情，以及那種斷斷續續的句子；標點，每一個好地地的句子都要被標點分隔。我也發誓，不能寫那種露骨但刻意抑制的文字。

秋天真好，帶來了好消息，雖然這些消息皆等待我們將他們實現。走出去工作，體能試，轉職，寫書，讀書；都等待我們實現。

不過，今晚也有人告訴我：機會流走後，我們將可能成為永遠的勞動人口。

等待實現，或者大家都只是為了等待而存在。

相見時難，別亦難，每一個好地地的句子都要被標點分隔。不打緊，放縱一下今晚又來一記傷春悲秋。不，是天涼，好個秋。然後聽一首：但願人長久。

意難平

難道為了討好眾人，就要放棄獨自向前行的機會？


雖然打風多了半天假，但還是吹不去由上星期六晚開始的那種鬱悶。

以下的，我知道這樣寫出來不會有好處或者只有壞處。但，我實在意難平。

好想問，為甚麼好地地的一個香港大學畢業生會變成一個當街鬧男朋友到美國讀四年PhD的師奶(就差一點沒有說出那句拋妻棄子)？好想問，為甚麼香港的大專會"教育"出一批聲稱自己有獨立思考保衛皇后碼頭卻相信他媽(媽)的那句"公關等於大富豪"的年輕人？好想問，為甚麼一個香港的大學畢業生會mark低I Love You Boyz的"星蹤"然後夜晚坐定定睇阿拔與阿占？好想問，為甚麼像明報這樣的報館像金庸這樣的人會說"入明報人工低都抵"難道有學識有理想的人便必定要低人工？好想問，為甚麼堂堂的大學畢業生大公司職員會羨慕別人看得懂政治新聞(香港有多少難明的政治新聞?!)而不想想去學習公共事務？好想問，為甚麼林鄭拖著警察常秘到皇后說了等於沒說聽了等於沒聽"政治學者"卻只會說政府"公關了得"？好想問，為甚麼一個三十歲未夠的人就忍命？好想問，為甚麼...

這些問題我都知道答案。搵食姐，為甚麼要對自己有這樣"高"的要求。我想架，有層樓有供有老豆老母老婆仔女同駕車要養，仲可以對自己有咩要求？

朋友呀，我真的好沮喪，令我想著要移民的竟不是那些在IFC的Zara外穿高踭鞋蹲著的大陸人，而是這些在LCX的壽司亭外卻跟朋友提議到大快活吃晚飯的－香－港－人。

皇后，朋友，以及一個人相樸

看著皇后被清場，聽著各個人的談話，睇著那套爛得不能再爛的＜暗戀桃花源＞，得知某人吃飯的選擇，很有點意難平。很多話想說，但大概只能說，這是各自的人生呀。

讀著櫻桃子的<一個人相撲>的這段話。這樣的人生也是不錯，可惜這不是我的選擇。

如果就這樣，推薦入學進入當地的短大就讀，當兩年的學生。在這段期間談戀愛，找工作，然後在當地的公司上班，被上司責罵，做著OL的工作。接著結婚，辭職，變成家庭主婦，建立圓滿的家庭，就這樣慢慢老去，安詳地地迎接死亡到來。這種人生也蠻不錯的。沒有甚麼缺點的人生。

棄文從畫

老實說，這幅畫畫得很醜，但好歹也是我畫的，還是由得佢俾大家望吓。橋少了一隻腳(其實有誰會認得這是甚麼橋)，右邊的紅色招牌不知所謂，那綠色在現實世界找不到，那兩個所謂路牌...

原來畫畫跟寫字好大分別。好的文章跟壞的文章當然有跡尋，但一篇文章要扮寫得好其實不難(例如少用"其實"、"原來"、"我自己一個人獨自"這等phrase和詞語便有效地提升文章的水平)，但識唔識畫畫一看便知，要畫一幅ＯＫ的畫，很難。畫這幅"大作"，也用了三個多小時，又要開顏料，又要左看右看，比起用雙手打字，消耗好多體力。應該佩服那些佢自己獨自一個人畫畫的人(更該尊重那些不告訴別人卻日夜為自己的信念而生活的人)，那種堅持，原來很美。也所以，原來要像曾灶財那樣，畫出個style，用自己的腳行走用自己的手寫了這麼多年，其實很不容易。

從今開始，我尊重藝術家，也為這位皇帝揮筆致哀。

懶洋洋的星期日

不用工作不用玩不用執書櫃不用執書包不用看電視的星期日用完寫字quota，只有重溫這些留下卻流走得很快的風景。


好喜歡這種在鋪內看出去有車有人有馬路有樹的樣子，可惜拍攝的地點不是在Pacific而是醫務所。


經常'經過這條天橋，看到藍天便會用手機拍一張。


留聲機小喇叭，真係錄到音架！



這陣子看少了戲少看了電影，卻多看了小朋友劇。

成功偷連自己進場看黃永玉，其實要是在大陸這種場合多到你唔恨。

這張溥儀下召清朝倒下的聖旨在甘棠第展出，如此重要的文件，跟清明上河圖完全兩種對待。

雖然梁款欺場，但見到佢都幾開心的。

放生小魚兒吧。

其實香港好靚，有山有水。但這個比華利山，就真係唔駛錢住都唔恨。

Quota Exceeded

這星期，我看了四次煙花。

這星期，我看了四次煙花。但我沒有拍過一張相片。

第一次在七月一號的那夜，由銅鑼灣遊行到政府總部，在Pacific Coffee吃過甜甜圈後撘冷氣巴到銅鑼灣吃新疆回港後沒吃再過的新疆菜，拌麵好好味。煙花在外面爆發了，好響；不想看，但還是急急埋單。沿告士打道，經過信和、遊艇會、伊利莎伯大廈，璀燦就這樣完結。到頭來，七月一號，年年都一樣，沒有甚麼特別。

第二次在會展新翼Grand Hall。我坐在Stage前面的一張12座圓枱，飽參翅肚樣樣有齊，主家席前的高官達人在碰杯，台上是大陸文藝晚會式的表演，四周是那些被美食洗腦的年輕人。看出大門，幻彩詠香江的射燈和煙花在會議前端的玻璃外閃耀，好大時代的氣氛。然而，這是粉飾太平，有的只是沮喪的感覺，暗忖：在國家機器的運作下，香港人只會慢慢被同化。

第三次是在灣仔等巴士回家的時候，很累。突然煙花在合和中心上盛放，不美，尤其是這是一個平凡的晚上，但我總喜歡這樣看煙花，即時打電話跟人分享，在681上看著煙花、搖來搖去地睡覺。

第四次是星期五，在伊利莎伯大廈的Shooter。那天黃昏很美，但坐的位置看不了港島那邊，九龍那邊卻毫不浪慢。大家都看了一會，便返回座位處置那幾隻蟹腳。只有比美麗更美麗、比刺激更刺激的才能吸引香港人的目光。

近來在想，為甚麼香港人活得這樣不快樂。不是沒有錢不是沒有享受，比好多人都活得好，但就是總覺得不夠，總是不快樂。我想，大概因為我們都欠缺了義無反顧的心理狀態，唔夠去到盡。吃魚生吃cheese cake不敢吃到盡因為怕肥怕膽固脝，花錢不敢花到盡因為怕沒錢供保險買股票退休，追求理想(即係做啲其他人唔認同的事情)不敢去到盡因為怕其他人的目光怕捱窮，一夜情溝仔溝女唔敢去到盡因為香港太細怕醜朵，返工唔會摶到盡因為要顧自己同朋友夾份開的公司同昅實個市，讀書無可能去到盡因為有太多課外活動太多internship exchange program要砌CV，批評中央不會去到盡因為怕影響大陸的生意(但又不能不批評中央因為要營造開明的形象)，遊行不會行到盡行到金鐘便會入PP歎冷氣，縱使遊行行到盡之後還是吃喝玩樂爭取民主和個人生活一樣還一樣。

香港人的問題是唔敢去到盡，作太多生活旳打算，欠缺義無反顧之心。

櫻花之旅

原以為會將所有的影像記億和感情好好紀錄整理，但旅行後抑鬱依然，還未好好平伏，就怪我太天真地繼續懷念。但我不想這樣忘記，不想完結，我要好好記下一切所有，不想留下這些沒有caption的相片，我還想坐在公園不動的等待頭髮吹向面頰。等我。請等我。

但，想到就快又要回到庸俗的香港，就好想死。

resolution

原本打算在新年重新開始，卻因為懶因為扮忙而一推再推，在這刻才能寫下這些resolution：

不要花花不起的揮霍(但還是愛請客)，不要接滿瀉的工作(但還是覺得好玩便緊握不放)，不要捉捉不到的感覺(但還是太著緊)，不要打打不開的打算(但還是愛想完又想)，不要捨不得歸家溫暖(但還是狗竇好)；不要自閉(但還是愛一個人到戲院)，不要只坐著不動(但還是不肯做運動)。不要强求，不要留戀，不要期待，不要回憶。這樣做人將會更容易。不，這樣做人將會更加不容易。

好像每人也不開心，我們也不知可以怎樣做。

電影節和港女和麥當勞

從未如此想離開香港。

原以為能在電影節碰見某些朋友，碰到的竟然是不想見到的人。唉，當身邊那位港大畢業生手拿著＜忽然一周＞在等看法國片，當一對看安地華荷的小情侶因為聽唔明英文旁述，要互相溝通才能肯定Andy生於1928而不是1937時，也難怪以這種貨式也能當甚麼港式文化人。

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Verified了日本妹原來好樣衰，但回頭看過來港女也是不能入眼。看著那搶平貨的港女，甘心做Gucci LV 奴隸的港女，舉V字手勢影相的港女，一邊行街一邊補妝的港女，要過著more than decent living的港女。那一刻，突然好想嘔。

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赫然發覺上水的大麥當勞執笠，香港真係住唔到人。唉。

放假

等待已久的旅程終於成行，久久下不了的的決定終於實行，好久不見的朋友終於再見，想做已久的事情終於有機會達成，遲遲未完成的文章終於要收尾，想見的風景終於有機會看到。有些事情需要計劃，不可再不負責任地拖，必需努力完成。

但，也明日問題逐漸浮現，明白某些事情需要改變，明白長此下去只會趕客。需要一個真正的假期。請給我一個完完全全屬自己不用理會其他人的空間，我out of office，請所有人都不要煩我。就讓我進行清修。

雖然，假期過後不一定會變得美好，可能只會變得更壞，但就讓我們再次天真地相信美好的時代在等待我們。嗯，在等待我們。

春天該很好。希望所有我愛的人都能做到自己喜歡的事，希望所有我愛的人都會快樂。

但願如此。

再見康橋

萬籟歸於平靜。不知道大大老細在最後一天問我的心情如何時竟會想到這句說話。

一方面光陰似箭，一方面渡日如年。原以為自己不帶走一片雲彩，恨不得急急腳鬆人，但原來也帶走了一袋物品和記憶。在車上打呔，用電話的鬧鐘叫醒自己落車，在凌晨一點還一個人留在辦公室，離開時大堂的燈也熄了，看到那個一些曾經好仰慕但原來不外如是的人，中午時一個人走到麥當勞和水館廣場找緊時間傾電話，坐的士經過觀塘繞道和東區走廊時看的沒有燈的夜景，還有趕到中環看醫生，還有在的士上寫的潦草的字，還有在等待的電話。還有。這些種種都沒有時間一一記下，唯有記在腦中等待忘記。於我這種不愛吃喝玩樂的人，甚麼Harvesta Einstien Cafe Grappers也只是食肆一間，但多得這些地方以及這些人，令我記得太古坊這種新舊交替的美。我在這裏corrode了不長也不短的九個月的人生。我記得。

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難捱穿西裝的日子，難捱坐office的日子，助我難捱多少個日和夜的mp3，竟然不是俗套的＜愛得太遲＞或者是＜一色＞或者是＜為你＞而是Shine的＜俗＞我聽得最多，我都很俗，為何扮脫俗還自覺是最潮。

可以平凡但不能俗庸，李天命說。

on friendship and marriage

知錯不能改，也坦白承認自己不夠朋友，無論是重色輕友努力上進還是耽於逸樂，也總是以諸多的藉口將這個飯局一拖再拖達十個月之久。加上兩個有朋友自遠方來的電話，一個驚多過喜，一個喜多驚，更令這個既忙於工作又忘記工作的加長版周末十感交雜。雖然討厭來年陌生的是昨日每親的某某的宿命，但更不習慣那種煞有介事的keep朋友，更更討厭的是那種一大班人一齊玩UNO玩Killer，然後好大聲笑好大聲叫扮開心但其實甚麼也沒有交流過，跟誰一起玩也一樣的所謂gathering或re-u。我情願少朋友，也由得彼此分開的存活著，在半年一年十年再相逢時說聲好久不見後，然後唔係唔知講咩好而是深入地談多久、有多久。

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別人的感情事總是比自己的順利。竟然知道身邊的一二三四個人已結婚想結婚需要結婚或被逼婚，回頭看自己才發現自己的後知後覺，為了這世俗卻又神聖的事一想再想。如果兩個人結婚是為了一起生活，那為何同居後要簽字？如果簽字後不能一起生活，只能分開的存活著卻又心有所繫，那結婚又是否只證明自己的信心不夠而要靠世俗的合約來鎖緊對方？如果只將結婚視為彼此的既定路程而及時結婚，那是否又瀟脫地扁低了這段關係？如果結婚是為了免稅額抽居屋，那是否跟假結婚攞綠咭無異？不得不承認自己還是迂腐得可以，但在下決定之前怎能不好好想這些問題？但想通了又有何用？就是想得太多才不夠忘記船到橋頭自然直的大道理。

不過，沒有錢，加上最最緊要的問題是又唔係有人要嫁你，何必想得太多？